分类：慧净法师文章

一、愿——希求义 设我得佛——“设我得佛”是愿，愿者志愿希求之意，希求成佛度生。 第十八愿总共三十六个字，第一 … 继续阅读“慧净法师 | 第十八愿是愿望 还是誓言”

大乘佛教的中心思想是建立在人人平等，一切众生都有佛性的理论上。“佛”是一个理智、情感和能力都达到最圆满境地的人 … 继续阅读“慧净法师 | 佛的智慧慈悲愿力”

何谓大悲？大悲就是至上的、无比的、和圆满的慈爱。至上的慈悲，应具有两种内涵： 一、视一切众生如自己，无差别、无 … 继续阅读“慧净法师 | 何为大悲”

净土宗的见道、修道与证道 以佛教而言，由发心修行到成就证道有一个必经的概略过程，就是所谓的「见道、修道、证道」 … 继续阅读“慧净法师 | 净土宗的见道、修道与证道”

名号有声光明，光明无声名号； 名号为我而成，光明为我而现。 这句“尽无碍光如来”名号也好，“南无阿弥陀佛”名号 … 继续阅读“慧净法师 | 名号是有声的光明，光明是无声的名号”

一、高山垂线穿针 《提谓经》云︰「如有一人，在须弥山上，以纤缕下之；一人在下，持针迎之。中有旋岚猛风吹缕，难入 … 继续阅读“慧净法师 | 人身难得之喻”

真正下功夫认真去做时，才知尽做些表面工夫。 搭衣持钵很难得，但重点在于三聚净戒能持否？七聚毘尼失守否？ 律宗祖 … 继续阅读“慧净法师 | 认真去做时”

问：《观念法门》所言“日念三万以上，是上品上生人”，其意何在？ 有人看了这句话，不能融会贯通，就被文面的意思卡 … 继续阅读“慧净法师 | 善导大师所言“日念三万以上，是上品上生人”，用意何在？”

执持名号：“执持”梵文“阿陀那”，心识名，阿赖耶之别名，译曰执持。此识之力执取维持善恶之业因及有情之身体，使不 … 继续阅读“慧净法师 | 一心不乱”

我们如果对“若不生者，不取正觉”这八个字有所体会的话，不但会对“南无阿弥陀佛”六字洪名产生亲切感，而且会把它看 … 继续阅读“慧净法师 | 游子吟与弥陀心”