佛救度众生是法尔自然的

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佛救度众生是法尔自然的

佛救度众生是法尔自然的


 佛救度众生是法尔自然的   无量寿经》大意



阿鼻地狱的众生,一定是在世间造了最深、最重的罪业,这种罪业的果报,使得他在阿鼻地狱所受的苦是无穷无尽的。阿鼻地狱又称为“无间地狱”,《地藏经》说,阿鼻地狱的众生受苦非常长久,即使娑婆世界已经灭尽了,但是阿鼻地狱的众生寿命未尽,也要辗转到其他国土去受阿鼻地狱之苦,等到娑婆世界再度形成的时候,那些阿鼻地狱的众生,又要回到这个世界的阿鼻地狱再继续受苦。

  

阿鼻地狱众生所受的苦非常重,时间也非常长,使得阿弥陀佛更加悲愍、不忍,更想赶快将他们救出来,让他们离苦得乐。这是一种自然的现象,因为佛的观念、见解和我们凡夫是不同的,悲心越是深彻,对罪苦众生就越加同情。

  

当然,我们在这世间,要有正义感,是非要分明,不可以是非不分,否则这世间就会混乱,人民就无法平安,无法安乐过日子。但是就佛来说,他是充满着爱心和包容的,他的心是清净的,是超越善恶的,以清净的佛眼来看众生。众生无论是善是恶,是在天界、人间,还是在三恶道,甚至在阿鼻地狱,都是可怜的众生,都是应被悲愍的对象,因为这些众生差别并不大,都在六道中轮回,随时都身不由己地在轮转。

  

今天我们有因缘学佛修行,如果没有了脱生死轮回,转个身,换个环境,机缘就不同了,就有可能去造罪造业。所以,我们都在天上、人间、地狱来来去去,不断地来回轮转。因此,佛看我们众生的善恶,都是不究竟的。这方面的情境,必须我们的心能超越善恶的观念才能理解,所以六祖说“不思善,不思恶”。虽然七佛通偈说“诸恶莫作,众善奉行”,但最后还是必须“自净其意”。我们的心如果还在善恶观念之中,还有分别、执著,这样就不清净;心若不清净,遇到善的环境就会执著善,遇到恶的环境也会执著恶,所以必须超越。

  

佛已经超越善恶,而且证悟到空性。修行人一旦证悟到空性,他的悲心自然就会产生。怎样产生呢?就是体悟到一即一切,一切众生都和他一样具足这种无贪、无瞋、无痴,不会造罪造业的空性,但却因为一时的迷误,而起无明、造罪业,而受到无穷尽的轮回。其实这种轮回是不该受的,是冤枉的,但是众生就是迷而不悟。所以,证悟空性的诸佛菩萨,自然就会生起这种慈悲喜舍的心,就要来救度众生,这是很自然的,而且是沛然莫之能御的。我们如果能了解空性,对佛的救度自然就会增长信心,就知道佛救度众生是法尔自然的,而且是没有分别的。


慧净上人《无量寿经大意

(未完待续)


佛救度众生是法尔自然的


团队部分志工


法义摘选:佛永

审听组:佛淑 佛殊 佛睐

混音制作:佛摄


佛救度众生是法尔自然的


 

时光由此倒流



073 专称弥陀佛名,就必定往生弥陀净土

072 万变不离其宗

071 第十八愿才是“根本愿”

070 光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍

069 只要念佛,阿弥陀佛就会应声而现,闻声救苦

068 只要念佛,就可以往生

067 接受他的邀请,愿生极乐世界

066 十劫以来的呼唤 | 日日夜夜,时时刻刻,分分秒秒无间断

065 抬脚上莲台,满室皆芬芳

064 净土宗的根源

063 真正的修行、如实的修行

062 同因同行至菩提

061 第十八愿是救度的法,不是修行的法

060 第十八愿是往生愿,其他四十七愿是欣慕愿

059 《无量寿经》的心脏

058 净土法门是救度的法门

057 南无阿弥陀佛名号就是救度之法

056 五乘的众生为什么都可以“齐入报土”呢?

055 本怀中的本怀

054 什么是“真实之利”

053 拯济群萌,惠以真实之利

052 念念中所为,皆是三途业

051 生死事大,无常迅速

050 诸佛大悲于苦者,心偏愍念常没众生

049 这样,我们还是人吗?

048 真正的“大悲传普化”

047 真成报佛恩

046 自信教人信,做“行大悲人”

045 无尽大悲

044 畅如来出世之本怀,开众生归元之觉路

043 上成佛道、下化众生、成始成终之总持法门

042 唯有阿弥陀佛的救度法门,才可以达成诸佛出现在世间的目的

041 《无量寿经》经眼——五段经文

040 净土宗的经典依据和祖师传承

039 释尊付嘱流通念佛

038 文殊、普贤两位大菩萨都发愿要往生极乐世界了,何况我们呢?

037 明信佛智、智慧胜故

036 何因何缘,彼国人民胎生、化生

035 《无量寿经》是真谛和俗谛互相圆满的一部经典

034 永不改变地来念阿弥陀佛的名号

033 与佛同在

032 因与果完全靠佛力

031 净土宗之特色“平生业成,现生不退”的经文根据

030 众生往生之因果

029 我不思故清净自在

028 你值得拥有 | 虚无之身,无极之体

027 第一义谛妙境界相

026 天然本有,天然的自性

025 “本愿称名,凡夫入报”的根源

024 阿弥陀佛的功德,就是我们十方众生的功德

023 弥陀因地之修行 | 令诸众生功德成就

022 要往生极乐世界,只要念阿弥陀佛

021 三誓偈 | 我建超世愿,必至无上道

020 往生成佛的原理

019 轮回诸趣众生类,速生我刹受快乐

018 最高、最妙、最究竟的乐

017 一切恐惧,为作大安

016 唯靠佛力

015 彻底慈悲,不讲条件

014 一生补处,倒驾慈航

013 核心三愿

012 弥陀因地之发愿

011 人生的目的

010 欲拯济群萌,惠以真实之利

009 真  诚

008 荷负群生,为之重担

007 《无量寿经》概要 | 如来出世本怀经

006 特留此经止住百岁

005 十段文 | 简略介绍《无量寿经》概要

004 研究教理的标准

003 以康僧铠的译本为准

002 最根本的经典 | 《无量寿经》序说

001 开卷有益 | 无量寿经大意(序)




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