超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)


超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)
超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)




超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)



超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)


一起念佛的莲友非常重视写牌位超度,他们说,“写上牌位,亡者才能进来,听到念佛才能往生”。我对写牌位不懂,愿师父给我开示一下写牌位的意义。


还有,不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?如果不小心把牌位的名字写错了,是不是就得不到利益?地址是写现在的住址,还是写证件上的地址?


超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)


写牌位就是让念佛功德回向有一个具体的目标,所以它的意义就相当于回向给某一个具体的人。


关于“不写牌位亡者就进不来,听不到念佛”的说法,亡人的情况,我们不了解;以活人来说,因为寺院是庄严、崇高的地方,一般人都认为“这我高攀不起”。


所以,往往大殿里边有法师、莲友在念佛,门口那些人在围观,其实他心里也想进去,但没人喊他,他根本就不敢进去,心想“这我哪有分呢?”如果有人喊“你也可以进来跟着念佛”,他也就进来了。


我想,这种心理都差不多。寺院里在念佛,这些鬼道的众生,他们本来善根就比较弱,跟佛法比较陌生,疏远,有很大的距离,如果不给他写一个牌位,用名号召请他,他恐怕在门口探头探脑,都不敢进来。


所以,从这个角度来看,写牌位也是一个召请,就是说“有你一份,你就进来吧”。


这个仪式也是有其实际作用的。但是也不妨有少数人即使没有写他,但胆子比较大,跟佛比较亲近,他进来佛也是欢喜的,不可能说不让他进的。


只是写完名字之后,他自己心里可能就坦然,不会自局其分,自己觉得不够格儿而不敢进来的这份障碍。


“名字不小心写错”,问题不大。因为写的就是他,只是写错了,他也知道。像喊一个人一样,虽然名字没喊准,但是他自己知道就是喊他,他也照样会来。


写哪个地址都可以的,只要是对着这个人,这个人本身能认这个地址,不管写他身份证的住址,还是生前住址,只要写上他都明白的。这都没有关系。


名号功德尽虚空遍法界,所谓“光明照耀四十里”,有缘的众生都能听到佛号,都能蒙受阿弥陀佛光明的利益,并不是说他就听不着。


我们写牌位,就是让他和佛建立一种缘分和渠道。这是对善根相对浅薄的人,把名字写上,就像刚才说的,他就放心了。本来善根深的,不管怎么念佛,他在哪里都能得利益。


但我们一般超度的都是善根比较浅的,所以还是写上名字,让这个缘牢固。


好,南无阿弥陀佛。



超度时不写牌位亡者就进不来,听不到念佛吗?(文声对照)


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