慧净法师 | 人身难得 · 盲龟浮木喻

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人身难得·盲龟浮木喻


释迦牟尼佛说:人身难得。得人身已是难能可贵,而已经得到人身,一旦失去了,要再获得人身是非常困难的事,并不是说没有机会,但是很困难。佛陀曾经在《杂阿含经》中用盲龟浮木的譬喻来说明人身难得,经中说:

 

在八万四千里这样宽广的大海中,海面上有一块浮木,浮木中间有一个孔;有一只寿命非常长的盲龟,可以说无量寿,盲龟必须经过一百年,才有机会浮出水面一次,这只盲龟浮出水面的时候,刚好遇上这块浮木,并且刚好把头伸进浮木的孔。

 

各位想想看,这种机会有多少呢?如果这只盲龟在东面,浮木在西面,或可能龟在南面,浮木在北面,所以说机会是极渺茫的。佛陀又说,虽然极不可能,可是总有机会,但是人一旦失去了人身,进入三恶道,要再得人身的机会,比这盲龟浮木还要困难。

 

从这一点来看,我们人生有一件大事,什么大事呢?人生无常,谁都不敢保证他今天晚上躺下去,明天早上会好好爬起来,或转身出门,会安全到达。人生真是无常,生命很脆弱,随时都可能死去,堕落三恶道岂不是非常痛苦,故此生死轮回一定要解决。

 

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看过《地藏经》的人,就知道地狱道有多么的痛苦,释迦牟尼佛也曾经在很多部经典,用具体的譬喻来说明地狱之苦。比如说:曾经有一个犯人被抓到了,这个国王命令部下,用一百支枪刺向犯人的身上。到了中午,国王问部下说,这个人死了没有?部下说还没有死,于是国王又命令再刺他一百支枪。到了晚上,国王又问,这个犯人死了没有?部下说还没有,于是国王再度命令刺他一百支枪。

 

释迦牟尼佛问弟子说:你们想想看,一个人连续从早上到中午、晚上身体被刺三百支枪,这个人是否还有像小豆那样的完肤?弟子们说:身体上几乎没有完肤,而且那种痛苦,是无法形容的痛苦。释迦牟尼佛说:是的,可是这种痛苦如果跟地狱比起来,这种痛苦便像小石头,而地狱的痛苦就像喜马拉雅山。

 

想想看,地狱就是这么样的苦,即使没有堕落地狱,出生在饿鬼道,也是苦不堪言。我们知道,饿鬼道五百世不闻水浆之名,连口渴要喝水都不可能,肚子饿要吃饭也不可能,不但实际的东西吃不到,连名称都听不到,即使有水到了嘴边,这水便立即变成火;在畜生道中,更是弱肉强食,时刻生活在恐怖与惧怕当中。

 

人身一失去,就难再得人身,堕三恶道之后,再得人身,且能得闻佛法,得到解脱,这样的机会有多少?因此,有幸出生在人道,就应努力达成人生的目的——超越六道轮回,否则谁敢保证生生世世不会堕落三恶道。一失人身,万劫不复,如盲龟浮木,时间是那么长。

 

佛陀也曾经在《涅槃经》形容人身难得说:得人身如掌中土,失人身如大地土。可见机会是这么微小。

 

摘自《慧净法师讲演集(一)》


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播读:佛力

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