众生念佛,随意所愿,皆得往生

众生念佛,随意所愿,皆得往生

 众生念佛,随意所愿,皆得往生    净土宗概论讲记

最后世尊预鉴当来众生纯恶无善,一切自力经法由于众生不能修持而自然灭尽。世尊慈悲,特留此《无量寿经》住世度生。那时众生念佛,随意所愿,皆得往生。

佛有智慧,过去、现在、未来都在他的朗然大觉中,毫无遮障;所以预先就鉴察到,当来的众生纯恶无善,一切自力经法由于众生不能修持而自然灭尽。佛法在世间,它怎么灭掉呢?当然有种种的人为因素,但根本来讲,是因为众生的根机。众生不能修行了,佛法自然就灭掉了。

有人说:“我把它刻到电脑里,收起来。”刻在电脑里也是灭掉了,因为没人看,他不会修行,不愿意看,自然就灭了。灭了之后,佛法到哪里去了?有的到龙宫了,有的到天上了,有的在他方世界流行了。所以佛法在这个地方是自然灭尽。

佛传法就像传火种,火一定要有柴。佛的教法如火,众生的根机如柴,有柴,火才能传得过去。薪尽火灭,应机的众生没有了,众生不能修行了,火自然就灭掉了。火自己怎么能燃烧呢?那是不可能的。佛法和众生根机就是这样的关系。

“世尊慈悲,特留此《无量寿经》住世度生”,为什么不留别的经典呢?因为别的经典不是释迦牟尼佛的出世本怀;也因为别的经典留下来,众生修行不了。比如留一部讲自力修行的,很难,众生根本修不了。当来的时候,经道灭尽,众生都很恶。

不要说留那些经典到法灭时期,现在我们这个时代就看得出来:说佛法好,但要他皈依三宝,他马上说:“不不,吃素不行!”一讲吃素,他就说这样修不来,所以他不信佛,最起码暂时不要入佛门。他自然就远离了,佛法在他心中不就没有了吗?不就灭了吗?书堆了一大堆也没用。

留《无量寿经》,它对众生的根机没有要求,上、中、下三辈的众生都可以得利益,正法、像法、末法、灭法时代,任何时代都可以得利益;因为这是靠他力救度的,不靠自力修行,这样众生就可以得度。

众生念佛,随意所愿,皆得往生

“众生念佛,随意所愿,皆得往生”,这在经文里也讲了:

当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。

“经”就是经文,“道”就是修道。这些经文听起来都令人感动。到了那个时候,也就是一万两千年的佛法法运——正法、像法、末法之后,法灭了,经道灭尽了,这些都看不到了,世间没有三宝了,没有出家人,也没有寺院。

想想我们现在还是非常幸福的啊,现在和那时候比是不得了的佛法福报因缘,那时是非常恶的。为什么会这样?就是因为众生恶,不信佛。

即使如此,只要遇到《无量寿经》,“随意所愿”,往生多方便啊!就怕他不愿意去往生,只要有这个意愿,“皆可得度”,个个都可以往生极乐世界。

到最后,整部《无量寿经》也太长了,没有人受持了,便在天空中显现出“南无阿弥陀佛”六个字;那个时候,看到这六字、愿意往生的,个个都往生。可知一切经归《无量寿经》,《无量寿经》最后归为六个字。

天上看见也好,墙上看见也好;末法时候是这样,法灭时候也是这样。现在我们看见六字名号,愿意往生,都是一模一样的。

净宗法师《净土宗概论讲记》

(未完待续)

 

众生念佛,随意所愿,皆得往生

团队部分志工

法义摘选:佛永

审听组:佛淑 佛殊 佛睐

混音制作:佛摄

众生念佛,随意所愿,皆得往生

 

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