净土艺术 | 器宇如王——唐太宗所造彬县阿弥陀佛大像

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净土艺术 | 器宇如王——唐太宗所造彬县阿弥陀佛大像


彬县大佛寺建于唐贞观二年(公元628年),距今已有一千三百多年的历史。原名应福寺,是唐太宗李世民为纪念在抗击薛举、薛仁杲大战(彬州浅水塬)中阵亡的将士应福所建。北宋仁宗皇帝为其养母刘太后举国庆寿时,改名庆寿寺。人们因其佛像高大雄伟,明景泰年间改名大佛寺并沿用至今。大佛寺石窟是陕西境内规模最大的石窟群,也是中国现存初唐时期和盛唐时期规模最大、最为精美的石窟群,被誉为陕西和古丝绸之路第一大佛。

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大佛寺石窟地处丝绸之路北道的主干线上。东汉时期,佛教经丝绸之路传入,南北朝时逐渐达到高峰,隋唐时达到鼎盛。大佛寺石窟反映的就是这一鼎盛时期的造像状况。石窟的石雕、泥塑、彩绘反映出西域乃至印度佛教文化的很多特征,大佛寺石窟理所应当成为丝绸之路上的一个亮点。大佛寺石窟对于研究中国佛教发展史、雕塑史、建筑艺术史,以及佛教通过丝绸之路在陕西的传播具有重要价值。

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大佛窟是全寺规模最大的洞窟,雄居石窟群的中心。窟前有护楼,曰明镜台,高70米,为五层三檐六角攒尖顶式结构,是明嘉靖20年(公元1541年)重新修建的。台上筑楼,雕梁画栋,飞檐挑角,雄伟壮丽,势入云端。大佛窟内有佛像1001尊,佛龛70余处。它的平面近似凸字型,横宽34米,进深18米,高24米。洞窟上部的总体构造是穹窿型的。

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窟内的主尊大佛就是自古被称为关中第一奇观的西方极乐世界教主阿弥陀佛,他结跏趺坐于莲台上,高20米,头高52米,手高45米,手指高2米,指甲盖半米,大佛左手着膝,右手施无畏法印,全身姿态自然丰满,螺髻罩顶,两耳垂肩,月眉凤眼,鼻直口阔。特别是那双眼睛,在又细又长的柳眉下,微微睁着,似在深情无限地俯视着茫茫世界和芸芸众生。仰观金光灿灿的丰腴面态,慈祥中透出威严,威严中又见慈祥,虔诚凝观,一股撼人的力量,透彻心扉。大佛两边分别站了两尊胁侍菩萨,左侧的是观世音菩萨,他以救苦救难大慈大悲深得民间老百姓的信奉;右边的是大势至菩萨,他拥有无上的智慧,以智慧之光遍照一切。两尊菩萨也是非凡的艺术雕刻。各持法相,面相丰圆,含蓄恬静。所着锦衣,流畅自如,其形其神,无不透射出佛国里的至善至美。

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在大佛背光的左下侧,刻着大唐贞观二年十一月十三日造的铭文,其中的时间也就是唐太宗李世民执政的第二年,即公元628年。现在窟内的巨型一佛二菩萨的表面都是经过后代重新塑做的,而大佛背后的头光与背光还仍然保留着开窟时的雕刻内容与造型。在大佛身后象征神圣的光环表面,刻着火焰纹、花卉和卷草纹图案,其中还穿插了众多的飞天伎乐和坐佛形象的浮雕,展现出一派佛国世界里和谐、欢快的气氛。这些背光间的小坐佛却有着低平的肉髻、方圆的面庞,丰满而敦厚的身躯,保留了很多北周以来的造像特征。

图文来源于网络

 

编者按:

这尊自古被称为“关中第一奇观”阿弥陀佛像,结跏趺坐于莲台上,一千多年,如如不动,默默地俯视着茫茫世界和芸芸众生。佛像高大雄伟,器宇轩昂,透露着王者之气,正是这慈悲而又威严的神态,不知令古今多少驻足凝视的人们,为之动容,脱口一声“阿弥陀佛”,便永蒙阿弥陀佛慈悲摄受。

然而,真实的阿弥陀佛巍巍独坐度众生,何止短短一千年。阿弥陀佛成佛以来,于今已十劫之久,就这样默默注视了十劫,等待了十劫,正如善导大师《法事赞》中一段赞偈所说:

果得涅槃常住世,

寿命延长难可量。

千劫万劫恒沙劫,

兆载永劫亦无央。

一坐无移亦不动,

彻穷后际放身光。

灵仪相好真金色,

巍巍独坐度众生。

十方凡圣专心向,

分身遣化往相迎。

一念乘空入佛会,

身色寿命尽皆平。

阿弥陀佛,巍巍独坐,乃是真正的法界之王者,十方诸佛皆赞叹阿弥陀佛为“佛中之王,光中极尊”。如《无量寿经》中说:

无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及。

巍巍独坐的弥陀,成就不生不灭之法身,用横超无际、竖出无穷之寿命与光明,摄取、保护十方一切众生,不论众生如何,皆如如不动,永不改变。只要我们接受弥陀的救度,一向专念弥陀名号,此生报尽,即便往生,与佛无异,同成佛王!

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