智随法师 | 念佛人应保持的心态(四)——无诤

智随法师 | 念佛人应保持的心态(四)——无诤



    念佛人的心态(四)

无诤



上期提示

我们学净土法门,学上智学不来,只有学下愚,都不要把自己装扮得很聪明的样子,要像一个愚痴的人,要老实念佛,守愚念佛。人家骂我们愚痴,说我们念佛没本事、没出息,没关系,我们认了就行了,不要跟人家争。


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无  诤

无诤,就是不要与别人去争论,

辨别高低、辨别是非、辨别对错。


有争论就有是非、烦恼、纷争;没有争论就天下太平了。我们学净土法门的人要不与他法相争,不与别人相争,不与是非相争,不与人我相争,我们就老老实实地安心来念佛——无诤念佛。无诤就是心中要放下是非,放下高低,放下人我,这样才能够真正地无诤念佛。

 

当然不是要放下这些烦恼,而是我们不用去计较这些。这些人我的问题不要去管了,与念佛往生没有关系;也不用去评论谁是谁非。他参禅的高就让他高,我们低一点就低一点;他学密宗的即身成就也没关系,我们往生成就也一样。我们自己能够安心于此,不与人争,不与事争,不与法争,我们就老老实实地念佛,念“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”本分、老实、安心、守愚地来念佛,这样就是真正的“自信”——信仰净土一门最真实的一个表现。

 

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我们念佛要守护我们的信心,让我们的心不动摇,不被别人所影响,就需要亲近净土道场,亲近净土宗的善知识。要守愚不容易哦!很多人都不愿意守愚,都要去多读点经,“多读几部经我的智慧就多一点了”“你只会念阿弥陀佛,我还会念《地藏经》,我还会念《金刚经》,那我比你高多了”。我们普通人听到别人这么一说,他马上也不老实了,心就动起来了。我们这颗心啊,人家只要轻轻一拨就马上动起来了。就像水一样,盆里的水本来很清静,用一根筷子轻轻一搅,它就马上动起来了。人家拿一部经典一打我们,我们就受不了了,就要去读啊,去念啊,这个时候要怎么办呢?要守护我们的信心就要去亲近净土道场,净土道场能让我们安心,是与我们的法相应的地方;净土善知识是引导我们学法的引路人。

 

那么我们为了令自己安心,能够老实,能够本分、守愚、无诤地念佛,就要多亲近净土道场,多亲近净土宗的善知识,多亲近同行善知识。同行的只要是念佛的人就可以多亲近,不是念佛的人就可以赞叹、随喜,然后我们自己远离。他能够参禅、能够学密,那是他的个人因缘,我们可以赞叹他、随喜他;但是我们自己呢?不要去亲近这些人。我们跟参禅的人在一起呆久了的话,回去三天之后就会开始谈玄说妙了,因为我们凡夫众生啊,都是很容易受环境的影响:人家是学密的,我们在那里一待也想学密了;人家是参禅的,我们跟他一接近也想参禅了,就会觉得《金刚经》好。

 

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我们自己就要有分寸,要亲近什么样的人,什么样的人不能亲近,这就是一种保护,也是一种守护。打个世间的比喻,这就像一个小孩子一样,他如果亲近坏人就变坏了,你放开他让他自由的话,他跟那些不三不四的人一接触,他就会变得不好教育了。一个小孩需要有人保护他,我们应该怎么保护他呢?就要给他找一个好学校,让他结交好的朋友,让他生活在一个好的环境里面,他才能够成长、成人。就像古代孟子的母亲,为了成就孟子三次搬家。为什么要三次搬家呢?就是因为家庭周围的环境不好,会影响小孩,然后找一个最安静的地方去培养自己的孩子。

 

这也就是我们普通人的一个共同的心性,我们普通人的心不安定,很容易受环境影响。那么这么容易受环境影响怎么办呢?就找一个好的环境,找一个适合我们修学的环境,跟我们修学相应的环境,这种影响就是一种正面的力量;乃至我们往生西方净土就是在找一种最好的环境、最好的影响力——阿弥陀佛是佛;极乐净土最清净,最庄严,是可以直接成就我们的佛道的。所以,我们净土法门不是净心,是要找净,要找环境,找清净的环境来成就我们,借外力来成就我们自身,保护我们自己的。

 

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我们平时修学,也要把自己周围的这个环境打扫得很干净,很清净,走到哪里都是净土之缘。过去是“南无阿弥陀佛”,过来也是“南无阿弥陀佛”,走到任何地方听到的都是念佛之声,不是参禅的,不是学密的。我们自己是专修念佛之人,那么接近的也都是念佛之人,那么这样就叫同行相亲、同行相近——同愿同行。

 

善导大师有一句话:


同行相亲莫相离。


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我们同行善知识要相亲相近,互不相离,因为我们一个人老实念佛,有时候不容易,需要大众的力量。


比如我们在家,本来是可以很好地老实念佛的,可是一个人念佛,念两个小时就会有气无力了,就要睡大觉啦,就要看看电视啦,出去散散步啦,去聊聊天啦。要在家里面一天之内念十多个小时佛,你们有没有做到过?每天念十个小时的,恐怕很少哦!其实,除了上班之外,那是没办法;老年人有时间,恐怕也难有一天念十几个小时的。干什么去了呢?玩啦,打麻将啦,看电视啦。那么如果在人多的地方,大家都在念佛了,师父慈悲,强迫性地要求你念十几个小时,有规定,这样我们同行相亲,就有增长善根的力量,有加持力,我们在家里受不了的,就到道场里面念得很轻松,好像不累:这个就是共同的力量——佛力,是大众共同念佛的力量来加持。


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我们一个人念佛不能精进的时候,就要亲近同行善知识,别人的修行好一点,他一加持,我们就得到一点利益了。我们佛法的利益是大家共享的,你修行好一点的人不要关起来,要共享,你可以影响别人,让大家沾一点光。我们自己念佛呢,当然也要这样,我们念佛好的也可以去加持那些念佛不好的:你每天念一万声,可以去加持那些念五千声的,他一听到就不好意思了,互相有感染力,互相有加持力,互相有影响力,这叫“同行相亲”。


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智随法师:念佛人应保持的心态


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