念佛的十五种利益

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念佛的十五种利益


念佛的十五种利益

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念佛的十五种利益

如果知道这么多利益还不念佛,

说明是很愚痴的。


念佛有十五种利益,如下表:


念佛的十五种利益


十五种利益,大体来讲,分为现在的利益和当来的利益。

前面十一种是现在的利益。


第一,弥陀住顶


念佛的人,阿弥陀佛常在头顶上住持。如果不念佛,弥陀就不住顶,佛光也不护身,身上周围都是黑气、暗气,都是灾光、妖光、邪光,就麻烦了。如果有佛光护身,最起码眼睛冒出的光要柔和一些,不会露出凶光。


第二,佛光护身


佛光在周围围绕,就感到安全、安慰、安乐、安稳。


第三,诸佛护念


诸佛要是不护念,就有一大堆冤亲债主跟在后面,有过去所宰杀的鸡、鸭、鹅、鱼,还有伤害的众生跟着,多悲惨。


第四,菩萨相随


如果不念佛,就是业障相随,黑气跟在后面了。

 

第五,冥众护持


冥众,就是我们看不见的天神、地祇,这些善神护持我们。如果不念佛,冥众不护持,就有恶鬼恶神来寻伺报复,老找麻烦。


第六,消除罪障


如果不念佛,就会念罪业,障碍就会增加。不念佛的人,除非有特别大的善功修行,一般人都是负增长、负能量。因为念念都是贪瞋痴三毒,所以不要指望有进步。在世间感到进步,其实都是退步;因为不管什么事情,成功还是失败,都是在增长罪障。


失败了,不用说,怨声叹气,怨恨,嫉妒,极端分子还拿炸药包报复社会,是增加罪障;成功了,就会傲慢,也是增加罪障。成功是怎么得来的?可能是不好的交易换来的。即使是辛苦挣来的,也都不清净,不是净业。你赚了,别人就亏了;这个行业像朝阳升起了,别的行业就倒下了。总之是不能平等、圆满、如意,只会增长罪障。


第七,增长福慧


念佛的人能增长福报和智慧。佛之所以成了佛,是因为福报和智慧两方面都满足了,叫两足尊,两方面都圆满,是最尊贵的。在世间做任何事情,其实就是福和慧。念佛可以消除罪障,增长福慧。福报增长了,做任何事情都很顺;智慧增长了,心里自然平静、安乐,做事情也很有智慧。


智慧和聪明其实是两回事:脑子转得快,能盘算很多,那只是聪明;智慧是整体的、透达性的。有些念佛的老太太,虽然不会算账,不认识字,可是她对事情的判断非常准,能把握根本原则和方向,这就是有智慧。能相信阿弥陀佛、极乐世界的存在,能念阿弥陀佛,这是靠智慧才能做到的。如果不念佛,就不能增长福慧,就会越来越愚痴,福报越来越减损。

 

人并不一定是年龄活得越大就越有智慧,也不是知识越多就越有智慧,也不是很有口才、人家都辩不过就有智慧。能深信因果报应,能按照事情的本来面貌认识它,随顺它,就是有智慧;能够随顺因缘果报,心里平静,念佛求生净土就是大智慧。


第八,离诸厄难


念佛可以远离苦厄灾难。如果不念佛,就不能离诸厄难,总是陷在官司里、人情当中,总有人找麻烦。或者灾难就跟在你后面,一坐飞机就有空难,一坐汽车就有车难,一坐轮船就有船难。

 

第九,能得寿康


可以长寿健康。如果不能得寿康,那多麻烦,身体不健康是很痛苦的事情。有的人为什么病急乱投医?因为没办法,生病的人特别没有智慧,告诉他说你把这个土吃下去就会好,他也会照着做。没有福报的人,也找不到好医生,因为人在世间一切都靠福报。


第十,将获善终


人这一生什么都好,很风光,但如果到最后不得好死,就很悲惨了。有的人走的时候两手扪摸虚空,口吐白沫,眼球都掉出来,看到恐怖的景象,说也说不出来,只有喊叫,别人也不知道他要干什么。


如果我们被人家诅咒不得好死,心里就会非常难过,怎么这么恶毒的话都说得出来;如果我们去这样诅咒人家,那心地是大大地不好,是很恶劣的。


有的人自己发誓说如果我冤枉你,我不得好死,这都不是好话。可见善终是很重要的,虽然一生很贫苦,但最后走得很安乐,也是一件大好事。


第十一,入正定聚


这是佛法的名词,就是现生得不退转,决定可以成佛,有这样的利益。


后面四种是当来的利益。


第十二,断除轮回


永远跳出三界轮回,这是最基本的。


第十三,往生净土


到阿弥陀佛的报土。

 

第十四,成就佛果


十地愿行自然彰,自然而然成佛道。


第十五,广度众生


小人喻于利,君子喻于义,在佛门里,发愿广度众生、发大菩提心的人才是君子;而我们是凡夫,小人喻于利,一看念佛有这么多利益,就觉得好,也就开始念了。如果知道这么多利益还不念佛,说明是很愚痴的。

 

净宗法师《净土宗概论讲记》


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团队部分志工

主播:佛宇

音频听审:佛睐

后期制作:佛摄

 图文编辑:佛牵 

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