深问浅答 | 通过念佛劝附体离开病治好了,算杂修吗?(文声对照)

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有些人因为身体不好,医治无效,被人介绍到我们佛堂来,我们发现多数是因为众生附体干扰所致,于是就为他念佛,劝附体离开。结果他病也好了,信心也增长了,也由此进入佛门。请问,这属于杂行杂修吗?

深问浅答 | 通过念佛劝附体离开病治好了,算杂修吗?(文声对照)

这不属于杂修,这叫“善巧方便度众生”,你本来就是教人家念佛的。

但是,对这方面要慎重一些,不宜过于渲染。

对众生还是以教理来劝化为主——娑婆为苦,极乐为乐,佛法讲的因果报应,等等这一切。

而且,这究竟属不属于附体,不确定。这是解释的方法不一样,总之是一种业障。所以,当我们面对病患,说话的时候就要有所保留。

另外,尽量是以那种比较中和的、稳妥的佛法教理来说明,这样不至于以后产生副作用。

比如你可以跟他讲:“既然医生治不好,以佛法来看,可能是过去的一种业力,我们不妨帮你念佛回向。当然,我也不太懂,有人说这可能是某些众生跟我们的缘分,那我们就请它离开吧。至于说得对不对,我也不是很明白”。

那么,对方在求救无助、医药无效的情况下,怎样都会听的。有效果了再跟他说“恭喜,念佛好了。其实我说的都不大准,还是听法师说的好。

总之这就是念佛起作用了,那我们还是闻法,多念佛。这个世间总是有生老病死,无穷无尽,没办法的,求生西方极乐世界比较好”。

我们不能让一个人老是陷在神神叨叨当中,因为他当初就是神叨进来的。另外,跟别人讲这么多,也会引起一些人的侧目。

所以,像这样的情况,要低调、善巧,先引导他进来,然后导入佛法的正知正见和正确的表达。

南无阿弥陀佛。谢谢。

深问浅答 | 通过念佛劝附体离开病治好了,算杂修吗?(文声对照)

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